Dikatakan bahwa ajaran-ajaran yang berupa pitutur luhur itu bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa yang diterima oleh masing-masing sesepuh atau penerima ajaran pertama dari masing-masing organisasi. Ajaran-ajaran yang terbaca dari masing-masing organisasi tersebut jelas antara yang satu dengan yang lainnya ada perbedaan. Persamaan antara organisasi tersebut yaitu : 1. Pada hakekatnya semua warga p…
Pengkajian dilakukan terhadap ajaran lima organisasi penghayat kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa di Daerah Istimewa Yogyakarta sebagai sample, yang meliputi satu wilayah kotamadia dan tiga wilayah kabupaten. Suatu kenyataan bahwa bangsaIndonesia memiliki berbagai macam dan jenis kebudayaan, baik yang bebrbentukfisik maupun non fisik. Kegiatan pengkajian ini merupakan salah satu usaha unt…
Nilai-nilai luhur budaya spiritual bangsa yang terkandung di dalam ajaran atau tuntunan Organisasi Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa di Propinsi Jawa Timur, keseluruhan gambaran diperoleh dari hasil pengkajian dan pendekatan dengan beberapa organisasi penghayat kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Unsur-unsur budaya spiritual bangsa yang menjadi obyek pembahasan pengkajian ini pada …
Nilai penting yang hadir dalam ritual nyanggring diantaranya kebersamaan, ketaatan, gotong royong, solidaritas. Ritual nyanggring ini terlihat bahwa kekuatan utama sekaligus kelemahan utamaadalah kemandirian.Setiap kegiatan ritual dari tahun ke tahun mengandalkan donasi sukarela dari warga sendiri, baik yang ada di desa maupun yang sedang merantau ke luar daerah. Pada dasarnya nyanggring merupa…
Selain dongeng, masyarakat Melayu juga memiliki kekayaan folklor berupa tradisi lisan berbentuk cerita jenaka dan cerita binatang. Pada masyarakat Melayu, kedua jenis cerita ini lebih mudah diingat dan lebih bertahan karena versinya yang relatif banyak dan ceritanya relatif lebih sederhana. Oleh karenanya, pencerita memiliki kebebasan lebih dalam mengembangkan cerita. Cerita rakyat memiliki ban…
Pada masyarakat Aceh terutama pada masa lampau, perkawinan itu dianggap sudah sah serta diakui oleh anggota masyarakat apabila telah diselenggarakan upacara peresmian perkawinan. Wajah dan rambut adalah unsur yang penting dan pertama terlihat dalam penampilan seseorang. Pada masa lampau, awal dari usaha untuk memperindah wajah pengantin wanita dimulai dengan upacara boh gaca atau malam berinai …
Tata rias pengantin yang merupakan salah satu bagian dari upacara perkawinan, merupakan salah satu unsur budaya dari masyarakatnya. Sejalan dengan itu, maka tata rias pengantin di Daerah Istimewa Aceh, Gayo dan Aneuk Jamee yang menjadi kajian ini tidak luput dari adanya pembaharuan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Pengetahuan yang dituangkan secara lisan selalu tidak sempurna serta di…
Orang Asmat adalah suatu suku bangsa di bagian selatan tanah Papua yang hidup didaerah hutan bakau, berawa dan aliran sungai yang lekak-likuk membagi dan mengelilinginya. Kesenian tradisi orang Asmat, khususnya seni ukirnya sangat unik dan memiliki nilai budaya yang mempunyai hubungan erat dengan sistem religi (agama tradisi) yang mereka anut, terutama dihubungan dengan cerita rakyat (mite, leg…
Cerita rakyat yang terdapat didalam buku Cerita Rakyat Sumatera Utara ini meliputi 5 buah cerita anak-anak, dan 10 buah cerita orang dewasa. Cerita anak-anak meliputi Datuk Laksamana Layar, Begu Salih-salihan, Imam Awang, Raja Milo ilo, Simbuyak-mbuyak. Sedangkan cerita orang dewasa di dalam buku ini meliputi Gugur Dunia, Datuk Odul, Namartua Pinagar, Ompung Jalak Maribu, Tengku Lau Bahun, Tela…
Fungsi ungkapan berupa nasihat, petuah, pendidikan serta sindiran. Latar belakang suku Melayu Jambi dan Kerinci memperlihatkan sangat teguh akan adat istiadat, taat beribadah, hormat kepada orang tua, rata-rata menggantungkan hidup dari hasil pertanian, akrab dengan alam, suka bertualang dan merantau, pemberani, mudah berbaur dengan para pendatang, amat tergantung kepada sungai sebagai sarana h…