Masyarakat Bajau Pasir Mayang yang beradaptasi dengan kehidupan sosial ekonomi dengan suku lainnya belum seluruhnya melepaskan diri dari kehidupan tradisional mereka yaitu air. Meskipun mereka sudah pindah dari kehidupan perahu ke kehidupan rumah, sudah mengenal listrik, radio televisi bahkan ada yang sudah memasang parabola, rumah-rumah mereka didirikan berjejer sepanjang bibir pantai. Ini mem…
Penduduk Kalimantan Tengah masih banyak yang belum mengenal akan alam lingkungan hidupnya dengan baik. Geografi budaya dalam penelitian ini dibatasi dalam ruang lingkup yang mengandung aspek-aspek sumberdaya alam, sumber daya manusia, sistem kehidupan sosial budaya dan wilayah-wilayah pembanguna ndi Propinsi Kalimantan Tengah. Eksploitasi hutan ditingkatkan dari tebang non mekanis menjadi semi …
Di lingkungan masyarakat tradisional Lambunu, untuk melaksanakan kegiatan pertanian sebelumnya mereka pergi ke Pasobo, sebagai orang yang dianggap pandai atau sebagai dukun yang dapat menentukan saat-saat yang baik untuk melaksanakan kegiatan. Pasobo juga sebagai penghulu didalam bercocok tanam. Ia hanya melihat bintang to de isa atau bintang tujuh pada sore hari, yang menurut perhitungan lebih…
Berdasarkan presentasi ciri sosial budaya (teknologi, agama, ekonomi, organisasi sosial) dari aktivitas-aktivitas bidang kehidupan seperti pertanian, peternakan, perikanan, industri/kerajinan, perdagangan dan pertambangan, maka wilayah-wilayah kecamatan sampel penelitian ini mempunyai tipologi sebagai berikut : Kecamatan Telukbetung Selatan, dibidang industri/kerajinan (47.29%), dibidang perdag…
Paguyuban kedaerahan dapat tetap eksis di perantauan karena dapat bermanfaat baik bagi para anggotanya sebagai perantau, maupun masyarakat sekitar, Pemda setempat, dan Pemda asal. Karena secara langsung dapat berpartisipasi dalam pembangunan daerah. Selain itu paguyuban tersebut juga berfungsi sebagai pemenuhan kebutuhan psikis bagi perantaunya dan sekaligus mewujudkan saling pengertian untuk m…
Dalam perkembangannya, paguyuban harus mampu menjadi mediator daerah asal dengan daerah dimana paguyuban berada (Jakarta). Di samping itu membuka diri untuk selalu bekerjasama antar paguyuban sangat penting untuk meningkatkan wawasan dan memperkuat keberadaan paguyuban tersebut. Seperti yang telah dilaksanakan oleh Sinoman sebagai salah satu paguyuban orang-orang asal Surabaya yang berdomisili …
Di Kodya Bandung paguyuban Ikami Sulsel tumbuh dan berkembang. Sebagai paguyuban yang sudah mapan, Ikami Sulsel memiliki struktur organisasi dan kepengurusan yang baik. Kegiatan yang dilakukan paguyuban Ikami Sulsel berorientasi pada kegiatan sosial, yang hal tersebut dapat diwujudkan antara lain dalam kegiatan seminar, amal bakti, maupun kegiatan olah raga dan pengajian. Semua kegiatan yang di…
Sagu bagi penduduk Waropen khususnya Desa Urei Faisei, merupakan makanan pokok dan sumber mata pencaharian utama. Tempat menokok sagu dikenal dengan dusun (aro). Pengolahan sagu untuk tujuan-tujuan konsumptip, pengadaan tenaga kerja terbatas pada keluarga yang bersangkutan. Menokok sagu merupakan kegiatan yang secara beruntun dilaksanakan. Hasil produksi sagu dikenal dengan tepung sagu basah/me…
Bahwa suku Dayak Benuaq yang masih murni dalam penempatannya di tengah-tengah alam ini, masih menganggap bahwa dirinya merupakan kesatuan dengan alam. Jadi ia lebih banyak menerima apa adanya dari alam. Kreativitasnya untuk mengenai alam tidak ada, atau sedikit sekali. Peranan kebudayaan, dalam hal ini adat istiadat, kepercayaan sakral maupun non sakral banyak terlihat pada lingkungan alam, dan…
Akibat positif yang muncul dari adanya industri di suatu daerah, berupa meningkatnya penghasilan masyarakat setempat yang kemudian memungkinkan mereka memenuhi berbagai kebutuhan primer. Meningkatnya penghasilan ini di lain pihak juga telah memungkinkan mereka membiayai pendidikangenerasi berikutnya yang selanjutnya tentu akan meningkatkan kualitas masyarakat yang bersangkutan. Bahwa adanya pab…