TRADISI PASAJUAK RUMAH PADA MASYARAKAT ANEUK JAMEE

Tradisi Pasajuak Rumah sarat akan simbol dan nilai yang menunjukkan identitas ke-Islam-an masyarakatnya. Setiap langkah dan tatacara Pasajuak selalu diikuti doa kepada Allah SWT. Simbol dan nilai itu mengarah pada hal-hal positif yang dapat diangkat menjadi pesan kepada masyarakatnya sehingga upacara ini tidak hanya menjadi sakral tapi juga mengandung nilai pendidikan. Aneuk Jamee merupakan suk…

SEBA DALAM TRADISI MASYARAKAT BADUY DI BANTEN

Upacara Seba yang dilakukan oleh masyarakat Baduy merupakan upacara adat yang dilakukan setiap tahun. Hal ini berkaitan dengan keseluruhan upacara yang ada pada masyarakat Baduy yang merupakan refleksi dari kearifan lokal mereka. Seba dianggap sebagai upacara penutup atau pamungkas dari serangkaian upacara adat sebelumnya. Upacara Seba bagi masyarakat Baduy merupakan media silaturahmi antara me…

SISTEM PEWARISAN SUKU BANGSA REJANG

Suku bangsa Rejang sebagai suku bangsa tertua di Provinsi Bengkulu memiliki adat istiadat yang masih eksis hingga saat ini. Secara umum sistem pewarisan pada suku bangsa Rejang lebih terkait pada pelimpahan kepemilikan maupun pengelolaan beberapa harta yang dimiliki kepada anak maupun anggora keluarga lainnya berdasarkan norma yang berlaku. Suku bangsa Rejang membagi harta mereka berdasarkan du…

TRADISI PENANGKAPAN IKAN MASYARAKAT NUMFOR DI KABUPATEN BIAK NUMFOR PROVINSI …

Teknologi yang digunakan dalam penangkapan ikan umumnya adalah teknologi tradisional dan kebanyakan masih sederhana. Peralatan yang mereka gunakan antara lain adalah perahu dayung, perahu motor, jala, pancing, sumpit, tombak atau kalawai, monara dan pasam. Ada beberapa orang yang menggunakan akar tuba. Aktifitas menangkap ikan dilakukan pada siang dan malam hari. Lama pekerjaan dilautan tergant…

PERATURAN MENTERI PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN REPUBLIK INDONESIA NOMOR 28 TAHUN…

Edisi

28 TAHUN 2017

ISBN/ISSN

-

Deskripsi Fisik

55

Judul Seri

-

No. Panggil

IHU 348.02(340-349) TIM P

TRADISI SASI DI KABUPATEN SARMI

Buku Tradisi Sasi di Kabupaten Sarmi ini menguraikan tentang sejarah lahirnya Sasi dengan istilah-istilah yang berbeda tetapi mempunyai makna dan arti yang sama yaitu suatu bentuk sumpah atau larangan terhadap berbagai bentuk kegiatan masyarakat baik di darat, laut dalam upaya menjaga kelestarian lingkungan hidup masyarakat yang diberlakukan dn diturunkan secara turun-temurun bagi komunitas yan…

TRADISI KEMATIAN MASYARAKAT AYAMARU DI KABUPATEN MEIBRAT PROVINSI PAPUA BARAT

Buku ini menguraikan tentang upacara kematian yang mempunyai makna kearifan lokal dalam kehidupan masyarakat Ayamaru. Kearifan lokal yang membentuk nilai komunal sekaligus sebagai hasil ciptaan found fathersnya berupa pengetahuan, ide/filosofi, norma, adat-istiadat, teknologi tradisional dan sebagainya untuk beraktifitas mempertahankan diri dari generasi ke generasi yang perlu dilindungi oleh m…

TRADISI MAKAN DAN MINUM DI LINGKUNGAN KRATON YOGYAKARTA

Dalam konteks tradisi makan dan minum, rupanya HB VIII lebih mengutamakan aspek kenikmatan sehingga beliau memerlukan tempat khusus untuk bersantap. Semua masakan yang disajikan dimasak di kedua pawon kraton: Gebulen dan Sakalanggen. Cara membawanya dimasukkan ke dalam jodhang seraya dipayungi. Pada masa pemerintahan HB IX, kebiasaan beliau adalah sarapan sebelum berangkat ke kepatihan. Anehnya…

TRADISI BARZANJI PADA MASYARAKAT LOLOAN KABUPATEN JEMBRANA, BALI

Tradisi pembacaan Al-Barzanji sangat berkaitan erat dengan kultur dan budaya masyarakat Loloan yang selalu mengikuti tuntunan dan panutan para tokohagama atau ulama, telah membentuk kepribadian para pengikutnya sehingga menjadi ciri perilaku masyarakat untuk saling menjalin ikatan sosial yang kuat. Penelusuran sejarah dan tradisi pembacaan Al Barzanji dari awal pengenalan hingga membentuk produ…

TRADISI REUHAB DALAM ADAT KEMATIAN DESA ALUE THO KECAMATAN SEUNAGAN KABUPATEN…

Tradisi reuhab yang diadakan di Gampong Aleu Tho merupakan suatu adat yang hingga saat ini hanya terdapat di kawasan Nagan Raya. Tradisi ini diadakan pada saat kematian seseorang dengan disediakannya sebuah kamar dan barang-barang yang ditinggalkan oleh si mayat semasa hidupnya, terutama baju terakhir yang melekat padanya. Tradisi reuhab diadakan selama 40 hari masa kematian, dimulai dengan har…